...l'aimer.... et l'ADORER était le mot qu'il fallait dire. Rousseau lui-même est obligé de convenir que , si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu, (a) Ainsi donc l'auteur attribue les guérisons miraculeuses de Jésus-Christ...

...l.aimer.... et PADORER était le mot qu'il fallait dire. Rousseau lui-même est obligé de convenir que , si la vie et la mort de Socrate sont d.un sage, la vie et la mort de Jésus sont d.un Dieu, (a) Ainsi donc l'auteur attribue les guérisons miraculeuses de Jésus-Christ...

...la lui présente el qui pleure; Jésus, au milieu d'un supplice affreux , prie pour ses bourreaux. Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage , la vie et la morl de Jésus sont d'un Dieu. Dirons -* noua que l'histoire de l'Evangile est inveiHée à plaisir?...

...Jésus, au milieu » d'un supplice affreux, prie pour ses bourreaux achar-' » nés. Oui , si la vie ou la mort de Socrate sont d'un » sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. » Dirons-nous que l'histoire de l'Evangile est in» ventée à plaisir ? Mon...

...présente et qui pleure ; Jésus au milieu d'un supplice affreux prie pour ses bourreaux acharnés. Oui , si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage , la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Dirons-nous que l'histoire de l'évangile est inventée à plaisir ? Ce n'est...

...et qui pleure. Jésus , au milieu « d'un supplice affreux , prie pour ses bourreaux « acharnés. Oui , si la vie et la mort de Socrate « sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont « d'un Dieu. Dirons-nous que l'histoire de l'évan« gile est inventée à plaisir ? Non...

...présente et qui pleure. Jésus , au milieu d'un sup» plice affreux, prie pour ses bourreaux acharnés. Oui, si la » vie et la mort de Socrate sont d'un sage , la vie et la mort de » Jésus sont d'un Dieu. Dirons-nous que l'histoire de l'évangile » est inventée à plaisir? Non...

...chez les » siens cette morale élevée et pure dont lui seul M a donné les leçons et l'exemple ? Oui , si la » vie et la mort de Socrate sont d'un sage , la » vie et la mort de Jésus-Christ sont d'un Dieu. » Dirons-nous que l'histoire de l'Evangile est in» ventée à plaisir...

...l'homme , où est le sage qui sait «agir, souffrir et mourir sans foiblesse et sans ostenta» tion?... Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un » sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Dirons• nous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir?... »...

...race of the Christians who have derived from him their name, continues to exist to the present day." " Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jesus sont d'un Dieu." " Yes, if the life anil death of Socrates are those of a sage, the life and death of Jesus are those...