Imágenes de páginas

I have now, Sir, laid before you my whole stock of the quotations by the Fathers of those verses in the New Testament which have been the subject of your remarks. Here therefore I might stop.--But there is a body of evidence still behind of so much importance, that it would be highly culpable were I entirely to omit it; and so intimately connected with the line of argument which we have taken, that the bringing of it forward cannot be regarded as a departing from the unity of our design. What I mean is of this kind. Supposing that a person is not satisfied with what we have been able to gather, from the works which time has spared, on any, or all of the above verses, we might take up the different Greek writers, even from the most modern days of that lan-' guage (suppose we say the æra of Erasmus's Paraphrase of the New Testament) and should find them using the various forms of expression contained in those passages of Scripture, and others closely resembling them, invariably in the sense which you are claiming; and thus we might trace our steps upwards in a regular order, even till we should touch the Apostles. To make a complete transcript of such passages from all the writers where they might be met with, would be a work of more labour and shew, than use. Indeed the specimens which I mean to give, will probably seem too many. But the number of them is calculated upon the opinion, that the impression of a long established interpretation can only be effaced by successive contrary impulses. They will suffice, I hope, to shew, how a more complete enumeration would supply all out deficiencies,



connect the fragments and distant portions, and acting as a sort of cement, bind our materials together, and build them up into one uniform solid edifice.

[ocr errors]
[merged small][ocr errors]

Ταυτα παντα ο μεγας δημιουργος

μεγας δημιουργος και δεσποτης των απαντων εν ειρήνη και ομονοια προσεταξεν ειναι. Εpist. 1. C. 20.

“ο παντεποπτης θεος (και) δεσποτης των πνευματων και κυριος (πα)σης σαρκος,

και εκλεξαμενος (τον) κυριον Ιησουν Χριστον, &c. Epist. 1. c. 58.

[ocr errors]

2. Polycarp. .

Ει ουν δεομεθα του Κυριου ένα ημίν αφη, οφειλομέν και ημεις αφιεναι. Απεναντι γαρ του Κυριου και Θεου εσμεν οφθαλμών, και παντας δει παραστήναι τα βηματι . του Χριστου, και έκαστον υπερ εαυτου λογον δουναι. Αd Philip. c. vi.


3. Justin Martyr.

Επ' ονόματος του Πατρος των ολων και δεσποτου Θεου, και του σωτηρος ημών Ιησου Χριστου, και Πνευματος αγιou. Apolog. i. p. 131. §. 79. Ashton's Edition,

" Γενησεσθαι ταυτα παντα προειπε, φημι, ο ημετερος δι. δασκαλος και του Πατρος παντων και δέσποτου Θεου υιος και αποστολος ων, Ιησούς Χριστος. Ιbid. S. 14. p. 22.


--Αγγελον εκεινον αν τιμήσειε, θεου βουλομένου, τον αγαπώμενον υπ' αυτού του Κύριου και Θεου. (Οf the Father.) Dialog. cum Tryphone, p. 282. Ed. Jebb.

“Η γαρ φυτευθεισα υπο του θεού αμπελος και σωτηρος Χριστου, ο λαος αυτου εστι. p. 322.

Ερχομαι νυν αποδειξαι αποκηρυξιν ειναι των υπο του ημετερου τερεως και θεου και Χριστου, υλου του Πατρος των όλων, &c. p. 336.

Δι' ων αποδεδεικται υπο τω Πατρι και κυριω τεταγμένος, και υπηρετων τη βουλη αυτου, ούτος ος ωφθη των τε Αβρααμ &c. p. 368.

4. Ireneus. .

Ινα Χριστώ Ιησου το κυριω ημων και θεω και σωτηρι και βασιλει κατα την ευδοκιαν του Πατρος του αορατου, παν γονυ καμψη. L. 1. c. x. p. 48.

5. Clemens Alexandrinus. .

Και τους ποδας ενιπτεν αυτων σαβανω περιζωσαμενος ο ατυφος θεος και κυριος των όλων· ουκ αργυρον δη &c. Pedagog. 1. ii.c. iii. p. 161.

Ως δυναμει μεν


κυριος και θεος παντων αν ειη και τω όντι παντοκράτωρ. Stromat. 1. vi. p. 612.

* To avoid a repetition of other instances of the forum ο θεος και κυριος, Ι beg leave to refer the reader to Letter IV.

p. 37, &c.

[merged small][ocr errors]

Ο της πίστεως ήμων και αγαπης θεος και φρουρος, όθεν επι τελεί &c. Ιbid. 1. vii.


732, ,

ον μονον οντα Θεον αγαθον Πατερα χαρακτηριζει και σωτηρ ημων και Θεος. Ιbid. 1. vii. p. 737.

6. Origen.

Ούτω καθ' ημας και Λογος Θεος και Θεου των ολων υιος ελεγεν εν τω Ιησου, το, Εγω ειμι ή οδος &c. (John xiv. 6.) Cont. Cels. 1. 2. vol. 1.



Αδυνατόν υπο του επι πασι Λογου και Θεου θεραπευθηναι. Ιbid. 1. viii. p. 795.

[ocr errors]

Υμνους γαρ εις μονον τον επι πασι λεγομεν Θεον, και τον μονογενη αυτου Λογον και θεον. Ιbid. 1. viii. p. 792.

- Εν πασιν εσεσθαι οίς επηγγειλατο ο αψευδης θεος και σωτηρ»

ο κυριος ημών Ιησούς Χριστος. Selecta in Psalmos, vol. ii. p. 564.

Σαφως γαρ απο τουτων μεμαθηκαμεν ότι ο δημιουργος και θεος των προφηταν και πατηρ του Χριστου, θεος τε και πατηρ υμών εστι. In Joann. vol. ii. p. 216. (Huetii Edit.)

[ocr errors]

Ταυτα δε και μετα την ενανθρώπησιν νοειται θεου και σωτηρος ημων. δοξη γαρ και τιμη και ανθρωπος εστεφανωται. Select. in Psalm. vol. ii. p. 584.

7. Eusebius.


7. Eusebius, ,

ο κυριος ημών και Θεός Ιησους ο Χριστός το θέλημα του Πατρος αυτου πεπληρωκε &c. Ecc. Hist. 1. i. c. 13.

Σοι την ευχαριστιαν αποδιδομέν Χριστε ο θεος και σω+ Ing. Oratio Constantini ad Sanctor. Cætum. c. 11.

Ου γαρ αγνοειτε εκει πρωτον τον των ολάν δεσποτην Θεον και αφθαι τω Αβρααμ και διειλεχθαι. De Vita Constantini, 1. iii. C, 53. And again same page, Also B. iv. c. 13.

Τις δ' αν είη ο σωτηρ ημων και θεος ημών, και και του Θεου Λογος, ο ειπων, Θαρσεισε, εγω νενικηκα του κοσμον. In Psalm, p. 628.

Εχεις δε εν τοις προτερoις τον του Θεου Λογον και θεον και κυριον διαφορως ανηγορευομενον. Demonstrat. Evang. 1. vii. p. 337.

8. Athanasius. .

Πασι τοις αγαπηκοσι την επιφανείας του κυριου και σωτηρος και θεου και παμβασιλεως ημών Ιησου Χριστου. Vol. i. p. 294.

Οι ποτε ειποντες τον εκ Μαριας προελθοντα, μη ειναι αυτον τον Χριστον και κυριον και θεον. Ρ. 908.


« AnteriorContinuar »