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vista de la curacion milagrosa del Parálytico, que hizo San Pedro en Lydde. Ramà , que està à

quatro, ò cinco leguas de Jaffa , merece mas el nonibre de Aldea , que de Ciudad : los del Pais la llaman Ramle , que significa arena en lengua Arabiga , porque

su situacion es en un terreno muy arenoso. Nada tiene

que la pueda honrar , sino el haver contado entre sus vecinos à Joseph de Arimathia, quien tuvo la gloria de haver dado sepultura al Salvador del Mundo.

San Gregorio Turonenfe dice , que para premiar esta accion en esta vida , se le apareciò JesuChristo en el mismo dia de su Resurreccion en su casa , donde le tenian preso los Judios , y le mostrò la llaga de su Costado. Esperan los Peregrinos en Ramà la licencia del Cady de Jerusalém, para entrar libremente en la Ciudad. Los Padres de la Tierra Santa se encargaron de pedirla para nosotros, y nos la embiaron. A un quarto de legua de la Ciudad se vè una magnifica cisterna de buena bobeda, y sostenida en veinte y quatro arcos , antes adornados de pinturas'; pero el tiempo las ha borrado casi enteramente. Los Conductores que la muestran, dicen

que es obra de Santa Helena. Desde Ramà se, và à Lydde , que tuvo el nombre de Diospolis , y nada tengo que decir de elte lugar, que sea digno de atencion. De Lydde hasta Jerusalem es preciso andar por caminos muy asperos, subir , y baxar continuamente, y trepar por grandes peñascos ; pero el gozo de entrar prefto en la Santa Ciudad dà alas al Peregrino. En el camino nos mostraron un pueblo , de donde, dicen, que fuè natural el buen Ladron , y los Ara.

bes

bes le llamán todavia Latroum. Se vèn las ruinas de una Iglesia dedicada à este Santo Penitente, predestinado en la Cruz: los Christianos del Pais pretenden, que se llamaba Dinas , y el Cardenal Baronio le dà el mismo nombre. Desde alli passamos à otro lugar , donde ay una Iglesia consagrada à San Jeremias , y tiene su nombre. Baxamos después poco

à

poco las Montañas de Judèa, y llegamos al Valle del Therevinto, que està à una legua de Jerusalem, y para llegar allà , tuvimos que subir otra vez por unos Montes, que nos ocultaban la vista de la Santa Ciudad; la qual, como eftà situada en el declive de la parte de allà de una Colina , no se ve hasta estar casi à sus puertas. En fin, haviendo sin cessar subido , y baxado por caminos muy malos , llegamos à la vista de Jerusalem.

No es possible explicar el gozo, que penetra el corazon à la vista de la Santa Ciudad. Luego que avistamos sus muros, adoramos sus preciolos Monumentos. El Sabado antes del Domingo de Ramos , tuvimos la dicha de entrar en ella ; y al punto fuimos à pagar nuestros respetos à los RR. PP. Religiosos de San Francisco, llamados comunmens te los Padres de la Tierra Santa, los quales re. presentan en Jerusalem à la Iglesia Latina. Me recit bieron con toda ła - amistad que pudiera desear ,

y como estaban instruidos del motivo de mi viage, me avisaron, que se acababa de abrir la Iglesia del Santo Sepulcrb , y que me aprovechaille de la oca+ fion : en aquel nismo inftante olvide rodas mis fatigas passadas, y sin perder tiempo, seguì à los Pas dres, que quilieron ser mis conduxores,

La Iglesia del Santo Sepulcro , que es la más réfa petable del Mundo , encierra en sì tres Iglesias. La primera es la del Calvario : la segunda la del Santo Sepulcro : y la tercera la de la Invencion de la Santa Cruz. La del Santo Sepulcro es la mas magnifica de las tres , y se llama la Iglesia de la Resurreccion. Su recinto es un ovalo , y su figura interior es la de una Cruz. 'La Iglesia del Calvario està à la entrada de su puerta:.y la de la Invencion de la Cruz està à la derecha. Delante de la Iglesia grande del Santo Sepulcro , que contiene las otras dos , ay, un gran patio empedrado de losas parecidas al marmol. Al fin de la Iglesia ay una Torre, que en otro tiempo sirvió de Campanario : tiene tres altos , y, està adornada de bellas colunas de marmol blanco. Han querido los Turcos servirse de ella, para anunciar la oracion con sus alharidos acostumbrados; per ro ha castigado el Cielo su temeridad con tanto rigor , que nadie se atreve à acercarse à ella. Nos costò à cada uno diez y seis pesos fuertes el entrar en la Iglesia del Santo Sepulcro 3 pero pagada una vez esta fuma, se entra , y se sale con lis bertad.

La primera cosa, que se présentò à mi veneracion fuè la piedra llamada de la Uncion. Sobre chą puso Joseph de Arimathia el Cuerpo de Jesus Christo Crucilicado, para enterrarlo; està alumbrada de ocho, ò nueve Lamparas encendidas, de las quales una està sembrada de flores de Lis , ofrenda de nuestros Reyes. Al mismo piso de la Iglesia. Y à la mano derecha de su entrada , subì diez y nue“ ve gradas, para la Capilla de la Crucifixion del

Hijo

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Hijo de Dios, que està situada sobre el Calvario, que es una de las tres Iglesias. Un poste quadrado, y muy grueso , que sostiene la bobeda , divide la Capilla en dos partes. La mas distante de las gradas es el parage donde fuè el Salvador tendido sobre la Cruz, y donde le traspassaron las Manos , y los Pies con los clavos : la parte mas cercana a la escalera , es el lugar donde se plantò la Cruz , y donde quiso satisfacer con su muerte por nuestras maldades.

El pavimento de la Capilla es obra Mosayca de piedras de diferentes colores. · Arden de dia, y de noche alli muchas Lamparas de oro , y plata. El parage donde se fixò la Cruz està dos pies mas alto que lo demàs, y cubierto de grandes marmoles pardos , y ondeados. El agujero donde se puso la Cruz està rebestido de plata , por la liberalidad, y devocion de un Sacerdote Griego llamado Siba , que en 1560. hizo este gafto. Pero debe este Lugar venerable su mas rico adorno à la Sangre de Jesu-Christo , que le bañò, , quando nuestro Divino Redemptor la derramò por nosotros en la Cruz,

A cinco , ò seis passos mas állà se puso una piedra de marmol de figura redonda , para señalar el lugar donde estuvieron Maria Santissima , y. San Juan , quando el Salvador pendiente en la Cruz dixo al Discipulo amado : Esa es vuestra Madre ; y, à su Madre : Ele es vuestro Hijo. Dicen los Santos Padres

, y Santa Brigida en sus Revelaciones, que en esse mismo lugar, y à la vista de su Hijo Crucificado , padeciò la Madre de Dios el mas terrible de todos los martyrios, y que cayo, como dice San Tom.VI.

С

Bues

Buenaventura,medio muerta en los brazos de Maria Magdalena. (a)

En este martyrio , añaden los Padres, ofreciò la Dolorosa Madre por los pecadores al Padre Eterno los meritos infinitos del martyrio de su Hijo. Haviendo considerado atentamente todas las partes de esta Capilla , baxè por los.diez y nueve escalones, que havia subido , y entré en la Iglesia Mayor. Y siguiendo luego à mano derecha la pared del Coro , vì la Capilla del Gloriofo Sepulcro de Nuestro Salvador. "Tiene esta augusta Capilla su media Naranja hecha de vigas de Cedro , y dicen que se gastaron en ella ciento y treinta y una , y que era cada una de sesenta palmos de largo : eftan derechas

» У

de trecho entrecho forman unos

arcos.

ras

Estos arcos estàn abiertos , para dàr luz à la Capilla , y para que salga el humo de las lampa, que

alli arden dia , y noche. Muchas de estas , embiadas por Principes Christianos , son de un valor muy subido, y me mostraron algunas, que costaron mas de veinte mil pesos. Lo alto de. la media Naranja estuvo tambien abierto en otro tiempo, y solo havian puesto algunos enrejados de alambre , para que no entrassen los pajaros ; pero haviendo lido ultimamente reparada la Iglesia por lagenerosidad de los Fieles , se levantò encima del Santo Sepulcro una pequeña media Naranja , softe-, nida de doce pequeñas colunas , que unidas dos à dos, forman seis pequeños arcos. Los de la grande media Naranja estriyan sobre,

una la, Tunc Miter femi morcua cecidit inter brachia Magdalenæ. Cap. 79. & 8o.

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