Die mythologischen Ausdrücke im altenglischen Wortschatz: eine kulturgeschichtlich-etymologische UntersuchungC. Winter, 1921 - 344 páginas |
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Die mythologischen Ausdrücke im altenglischen Wortschatz: eine ... Richard Jente Vista completa - 1921 |
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Pasajes populares
Página 70 - Es mögen in einzelnen Gegenden Dämonen durch Verehrung und Kult zu höheren persönlichen Gottheiten gewachsen sein, die dann über ein grösseres Gebiet herrschten, als der Kreis in sich schliesst, aus dem sie hervorgegangen sind, nirgends aber finden sich Dämonen des Himmels, der Sonne, der mütterlichen Erde. Die Erhabenheit des Himmels und der Sonne hat den denkenden Menschen schon früh an ein mächtiges Wesen glauben lassen, das auf seine Geschicke einwirkt, das über den Gewalten der Natur...
Página 250 - Si quis sortes habuerit, quas Sanctorum contra rationem vocant, vel aliquas sortes habuerit, vel qualicunque malo ingenio sortitus fuerit, vel divinaverit, ete.
Página 102 - Finn, Freann, Bolcall, Gota, Uanli, Saxi, Negua. In the Latin copies, Frend, Vanli, Saxan, and Negua are omitted, and after Geta is added, " qui fuit ut aiunt filius Dei. Non ipse est Deus Deorum, Amen, Deus exercituum, sed unus est ab idolis eorum, quse ipsi colebant."— (T.) b Britas, son of Olon, from whom are the Britons of Leatha.
Página 98 - Matrem deum venerantur; insigne superstitionis formas aprorum gestant. Id pro armis omniumque tutela securum deae cultorem etiam inter hostes praestat.
Página 240 - Nu scylun hergan hefaenricaes Uard Metudaes maecti end his modgidanc, uerc Uuldurfadur sue he uundra gihuaes, eci Dryctin or astelidae. He aerist scop aelda barnum heben til hrofe, haleg Scepen. Tha middungeard moncynnaes Uard, eci Dryctin, aefter tiadae firum foldu, Frea allmectig.
Página 62 - Si quis ad arbores, vel ad fontes, vel ad lapides, sive ad cancellos, vel ubicunque, excepto in aecclesia Dei, votum voverit aut exsolverit etc.
Página 312 - Kemble cites the chapter in the " Penitential of Theodore" devoted to the description of the heathen practices. " Qui grana arserit ubi mortuus est homo &c. Siquis pro sanitate filioli per foramen terrae exierit, illudque spinis post se concludit &c. Siquis in Kal. Januar. in cervulo vel vitula vadit, id est in ferarum habitus se communicant, et vestiuntur pellibus pecudum et assumunt capita bestiarum : qui vero taliter in ferinas species se transformant .... quia hoc daemoniacum est.
Página 129 - Tha huntes waeron swarte, and micele, and ladlice ; and here hundes ealle swarte, and bradegede, and ladlice ; and hi ridone on swarte hors, and on swarte bucces.
Página 70 - ... mütterlichen Erde. Die Erhabenheit des Himmels und der Sonne hat den denkenden Menschen schon früh an ein mächtiges Wesen glauben lassen, das auf seine Geschicke einwirkt, das über den Gewalten der Natur steht, und das deshalb besondere Verehrung verdient Es kann nicht geleugnet werden, dass diese Vorstellung schon einen höheren Grad menschlicher Einsicht verlangt und deshalb in der Geschichte des Glaubens jünger als Seelen- und Dämonenglaube ist, allein dies kommt für die deutsche Glaubensgeschichte...
Página 21 - Augustinum episcopum perduxerit, dicite ei, quid diu mecum de causa Anglorum cogitans tractavi: videlicet quia fana idolorum destrui in eadem gente minime debeant; sed ipsa quae in eis sunt idola destruantur ; aqua benedicta fiat, in eisdem fanis aspergatur, altaria construantur, reliquiae ponantur: quia si fana eadem bene constructa sunt, necesse est ut a cultu daemonum in obsequio veri Dei debeant commutari...