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n.

5 fflbnias de eftosíChriftianos: que no tuvieron dU r, ficultad en alterar, y corregir fus Miflales :que la i refoimacion hecha por los Mifsioneros en la creencia, y ceremonias de eftos Pueblos , fueron he, chas fin razon,y con poco juicio. Son palabras del ¿ mifmo Autor critico. Se le podría preguntar , en £ qué funda lo que dice , y qué pruebas tiene ? por, que ninguna produce; fi ha vifto los Libros de los Thomeenfes antes , y defpues de fu correc, cion , y fi los careo entre si ? Si reítableccr el ufo 3 de los Sacramentos cafi abolido , preferivir fu legi9 tima materia, y forma, es introducir novedad ? Si , fubftituir Verdadero pan en lugar de muñuelos ca•. '? lientes , y vino de uvas en lugar del que fe faca 9 de la palma , por materia de la Euchariftia, es , obrar con poco juicio ? Si abolir la coftumbre de 0 excomulgar al Papa San Leon , hacer commemod racion de muchos Herefiarcas , como de Santos, B prohibir á los que no tienen caracter, que impon* 0 gan las manos en la confagracion de los Obifpos, , y en la ordenacion de los Sacerdotes , y afsi de 3 otras muchas cofas , es hacer mudanzas fin mot tivo, y fin razon ? En fin , fi quitar de fus Mifíales , errores groíferos, y la Heregia Neftoriana en terrinos formales , es echarlos á perder? No ha > havido empreífa tan gloriofa, y tan dificil, execu, tada con tanta conftancia,y acierto, como la refor, macion de la Iglefia de los Thomenfes.Los Obifpos j de Indias en los Concilios de Goa, y el Arzobifpo j deGoa en el de Diamper,afsi&idos de los mas habi, les Theologos (porque los hay en las Ordenes Reli9 giofas en Indias, tan fabios como en Europa) exaM minaron con madurez la creencia Ncftoiianajj , lo 'que tuvieron por"*conveniente rcfoffflar, te* , guramente merecia fer condenado.

, Acaba la Mifsion de Madure de perder en el , Padre Martin uno de fus mas antiguos Mifsionc, ros. Havrán leído Vs.Rs. con gufto muchas Car, tas Cuyas en eíU Obra , y tengo que comunicarles , otra del mifmo Padre. Vino á Francia á negocios , de la Mifsion, y pafsó á Roma : fe halló allí quan, dofe equipaban las Galeras del Papa en Civita , Vecbia para focorrer á Corfu. Haviendo fu Sann , tidad encargado á los Jefuitas , que hicicífen Mif, fíon en las Galeras , el Padre Martin , aunque ent fermo , fe ofreció á partir el trabajo con los otros , Mifsioneros. Eligió para si el Hofpitai de los Forjados , y fe empleó en fervicio de los defdicha-< , dos con tan rara caridad , que informado el Santo , Padre , hizo el elogio de fu zelo. Bolvió á Roma, , para afsiftir á la Beatificacion de San Juan Frani , cifeoRegís , y diftinguiendole entre todos fu San, jidad ,le moftió publicamente quan contento efta, ba de lo que havia trabajado en Civita Vtcbi* , y , le dio orden de bolver alla fin dilacion , para perfeccionar la obra , que havia comenzado. Bolvió , en efc&o, y fin medida alguna fe entrego á los i exceífos de fu zelo en un Lagar, que havian hecho , muy contagiofo los tabardillos , y calenturas ma, liguas. Siendo de una conftitucion robufta, no pudo , rcfiftir á tantas fatigas , ni á la malignidad de un , ayre apeílado. Le obligó una fiebre peftilencila , á bolver á Roma para ponerfe en cura, y murió > pocodefpues de fu llegada , lleno de confuelo, y ade meritos. Tuvo la fortuna de recibir antes de fu injerte la bendicion Apostolica, que le embió fu

a SaA

IV.

, Santidad. Tres dias antes de fu.muertc le hallad , ron los Medicos fin calentura , y le creyeron fuc, ra de peligro. Solo el Padre era de otro parecer, , y fe cree, que Dios le reveló fu cercana muerte. , Tres dias , dixo el Padre á una perfona de con3 fianza, me faltan para purgar mis pecados: ya efa toy difpuefto á comparecer delante de mi Sobe, rano Juez. Toda mi confianza confifte en fu infi, nita mifericordia. Declaró al mifmo confidente, , que havia veinte y cinco años, que pedia á Dios , dos gracias , la de morir por la falvacion de las , almas , y la de recibir los ultimos Sacramentos» , Le fueron concedidas : bien que no perdió la vida ,amano de los Barbaros , porque murió vi&ima a de fu caridad.

, Hftaba el P. Martin dotado de todos los talentos ¿proprios de un Apoftol: una complexion robufta, y; , activa:un exterior modefto , y recogido : un genio , excelente : mucha habilidad en la Theologia, y , Mathematicas : una memoria feliz para aprender , muchas lenguas, eran en parte fu caracter. Sin ha3blar de las Lenguas fabias , poífeia la Turca , la s Perfa , la Arabe , Portugucfa, y la que fe habla , en Madure. En fin , unia Un valor intrépido en los , mayores peligros á un ardiente zelo de la falva3 cion de las almas. Un folo cafo lo dará bien á 3 conocer. El Navio que le llevó á Indias ,con otros , cinco Jefuitas, fué acometido de la mas terrible , tempeftad. Todos eftaban conftcrnados , fiendo , fus fcmblanres un vivo retrato del fufto de una , muerte cqrcana. Solo 'el Padre Martin eftaba toífe, gado en tanta afliccion, y animaba á fus Compañef ros: Buen animo , Padres mios, les decia: eftá

, Dios

yOios Contento con nueftra buena voluntad. SI quiere que aquí acabemos el facrificio de nuef, tras vidas , por qué no lo hemos de eftár no, forros?

, Otra perdida grande ha tenido la Mifsion de ,las Indias, y fué llorada aun de los Idolatras. Mu, rió el dia n. de junio de 171 c. el Iluftrifsimo , Layncz , Obifpo de Mcliapor, antiguo Mifsioncro 3 de Maduré , en el octavo año de fu Obifpado. Jun, taba efte Prelado en fu perfona todas las virtu* , des Rcügiofas, y Epifcopales. Havia entrado de , edad de quince años en la Cercanía ,y confervo , en ella hafta el ultimo fufpiro la inocencia de , coftumbres , que en tan tierna edad havia traído , a la Religion. Era fumamente delicado de con3 ciencia , y muy dado á la oracion. Empleaba en 3 ella cada dia el tiempo preferito á los Eclefiafti, eos , y anadia otras muchas horas. Su amor á la , pobreza le privaba de las cofas mas neceflarias, , y diftribuia entre los pobres cafi todo lo que fe , le daba para mantener fu Dignidad. Siendo Obif» , po, y andando continuamente vifitando fu Obif3 pado , nunca dexó de guardar la abftinencia ri-. , gurofa de los Miísioneros de Maduré. Cinquen3 ta mil Infieles bautizados de fu mano, muchos mas , confirmados , todas las Provincias, defde el Cabo , de Comorin hafta los confiines de la China, vifi, tadas , fon pruebas feguras de fu zelo , y paftoral 3 vigilancia. Acababa de vifitar las Igleíias dclRcy3 no de Bengala, y fe havia retirado á nueftra Cafa , para hacer los Exercicios , quando fue acometido 3 de fu ultima enfermedad. Fué enterrado en 3 nueftra Igleíia; y un increíble concurfo de Pueblo, Tott>.VJIl. J con

VI.

, con fus lagrimas, y fufpiros, hizo fu funebre »elogio.

, Se leerán con gufto las dos Cartas del Padre De ,Entrecolles fobre los materiales, y modo de fa, bricar lu bella Porcelana de la China , tan eftima, da en todos los Paifes del mundo : qué fabemos fi , algun curiofo habil querrá, á fuerza de experiencias, imitarla, ó por lo menos perfeccionar el vi, driado , y loza de Efpaña : lo que feria de grande , utilidad , c impediría la extraccion de quantiofas , fumas de dinero.

, La Carta del Padre Bouchet nos prefenta unpa, ralelo completo enrre la doctrina de los Indios,y la , opinion de los Pythagoricos ,y Platonicos fobre la , Metempfycoiis , ó tranfmigracion de las almas. Es , de eftrañar, que un fyftema tan abfurdo , y extra, vagante, haya fido adoptado por tantas, y tan di, ferentes Naciones ; pero no tenemos que admirar, , que haviendola adoptado, defiendan una opinion , tan abfurda con las Fabulas mas gi olleras , y mas , delconcertadas.

, Qualquiera que oyere á los Bramenes, que fon , los labios de las Indias , dar seriamente tan ridiculas imaginaciones, por pruebas ciertas de efte , dogma de fu Theologia , feria muy inclinado á , creer, que los Maeftros, y los Difcipulos eftán del . , todo faltos de juicio , y de inteligencia ; pero fi , coní'deramos , que los primeros Genios del Paga, nifmo, como Pythagorns, Platon, y muchos otros, , cuyas obras fon la admiracion de los figlos, han , dado en los miímos errores , y extravagancias, fe , hara mas juíKcia á los pobres Indios , y fe con, chura fulamente, que el entendimiento humano,

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