go el papel à manos del Padre Tartre, quien me diò avifo de todo en los terminos figuientes: " رو و fe Tengo alguna fofpecha de fer fingida la Im,, perial respuesta. No es la primera vez, que ,, han valido los Infieles de tal artificio. Sea lo que se fueffe, estamos en las manos de Dios, y por fu Divina Mifericordia, eftoy fin temor alguno. ,, En el Memorial del Cenfor fomos acufados de ,, haver predicado à Jefu-Chrifto, y à Jesu-Chrif,, to Crucificado: que hemos tomado à pechos hacerle adorar en fus Imagenes, con gran defprecio de la Religion del Imperio. Si padecemos, ten,,drèmos la dicha de fufrir por Articulos de nuef,, tra Fè. He mandado poner en la Iglefia con gran : des caracteres el Memorial Chino, que dirigiò, como fe refiere, años paffados, el Padre Adam ,, Schal, al Emperador mifmo, para inftruirle en el Myfterio de la Encarnacion, y Maternidad ,, de su Santissima Madre. Son los dos principales » Articulos de la acufacion del Cenfor, y debe» mos confeffar en alta voz, que tambien fon dos » principales Articulos de nueftra Fè. Estàn mis Chriftianos difpueftos à fufrir los mas crueles tor,, mentos por tan buena causa. Aunque el Edicto » del Emperador, verdadero, ò fupuesto, me ha ,, venido inmediatamente del Tribunal del gran Mandarin. Todavia no lo ponen en practica, y » por esta razon lo tengo por fofpechofo: fino es que fea uno de aquellos efcritos precuffores, que preceden à la declaracion autentica del Emperador, la qual debe falir por la via de los Tri,,bunales de Peking. دو دو دو رو وو دو دو El dia figuiente me efcriviò el Padre Tartre otra otra Carta del tenor figuiente: El Autor del fupuesto Edicto Imperial, fabiendo que yo informaba à los Miffioneros de Peking de todo lo que passaba, ha venido à defcubrirm: fu embufte, y à fuplicarme, que no hable de ello. No cito eftos extractos de fus Cartas, fino para dar à conocer à V.R. el contenido del Memorial del Cenfor. Añadirè algunas particularidades à la idèa general, que acaba de darme el Padre Tartre. دو رو Los Europeos, dice el Cenfor, predican en , el Imperio una doctrina falfa, y peligrofa. Enfeñan, que el Señor del Cielo naciò en Judèa en ,, el tiempo que Hangaiti reynaba en la China: ,, que tomò la mas pura fangre de una doncella ,, Santa, llamada Maliya: que formò de ella un ,, cuerpo humano, al qual diò alma racional, que fe llama Jefus que haviendo vivido treinta y ,, y tres años, padeciò en una Cruz, y fatisfizo por los pecados de los hombres. No tenemos esta ,, creencia, y nueftros anteceffores no la tuvieron., Los reciben efta Ley, reciben, como ellos, que dicen, el Santo Bautismo : los Christianos yà antiguos eftàn inftruidos en fecretos myfterios: beben la fanta fubftancia: no sè què efpecie de Magia es efta. Se llaman entre si parientes de la Ley; y quando hablan de sì mifmos, fe lla,, man hombres pecadores. رو رو رو او Luego hace mencion de nueftras Fiestas, Affambleas, y Sermones, ufando de terminos poco. decorofos, que hallò en las fectas de Fo, y Tao. ,, Se juntan, dice, en tropa por la noche: el dia los fepara. Creo que hace alufion à las folemnidades de Pasqua de Navidad, y de la noche del رو رو 22 ,, Jue وو دو bres y ,, Jueves Santo. En fus juntas el amo, y el criado estàn fentados, fin distincion de lugar: los homlas mugeres fe hallan juntos en una mis,, ma Iglefia. Hablan con poco refpeto de nueftros Santos, y Sabios: en fin, no guardan las costum,,bres del Imperio : obfervan otras particulares, ,, y tienen fus Libros proprios. رو دو دو وو رو رو Despues de alabar el govierno, el Moral, y la Doctrina del Imperio, de lo qual dice, que nadie debe apartarfe, profigue afsi.,, Los Chriftianos fon por la mayor parte gente pobre, ò de condicion mediana tienen en fus cafas Imagenes del Dios ,, que adoran : hacen oraciones, y ponen fobre fus », puertas la feñal de la Cruz: no es efto traftornar el govierno ? Saben los Europeos la Astronomia, y Algebra: Vueftra Mageftad ios emplea utilmen,, te; porque fe meten à perturbar la China, con ,, pretexto de reformarla, de introducir nuevas ,, doctrinas, y engañar à un Pueblo credulo? No ,, nos basta nueftra doctrina antigua? Son muchos los Christianos, que hay en la vecindad de la Corte y fi no fe refifte con rigor à fu progreffo, cundirà el mal, è inundarà todo el Imperio. Hafta los Letrados abrazan fu Religion. Mi ,, parecer, pues, es, que fe prohiba al Pueblo con ,, todo rigor, que ponga fobre las puertas de fus cafas feñal alguna de la Religion Christiana, y que ,, tengan en ellas Imágenes : que eftas fean derri ,, badas, y hechas pedazos en qualquiera parte don ,, de fe hallaren: que no fe permitan las juntas de los Christianos, ni de dia, ni de noche, para co,, fas de fu Religion: en fin, que fe publique contra , los tranfgreffores de efte mandato, que feràn caf دو رو رو رو دو رو رو ,, tigados, fegun todo el rigor de las Leyes, y que fus parientes feràn caftigados de muerte. دو Tal fuè el Memorial del Cenfor Fan. El Lypou, haciendo el resumen de la acufacion, no se dignò de referir ciertos Articulos, tan falfos como odiofos: v.g. que fe juntan en una mifma Iglefia los hombres, y las mugeres. Tampoco hace mencion de nueftros Mysterios, y no cita del memorial mas de lo que intenta apoyar las prohibiciones, por las quales concluye. La refpucfta al Cenfor comienza citando los Edictos anteriores favorables à la Religion, que dàn licencia para predicarla, y exercerla. Citando los Edictos, dice el Tribunal, que él no entiende de variar en fus refpueftas, para moftrar, que no haviendo fido dados con ligereza los Decretos precedentes, no debrian revocarfe, fin fuertes razones. Apoya principalmente la refpuefta fobre la Ordenanza, que diò el Emperador el año 31. de fu reynado, y la recopila en nueve renglones: fe extiende fobre los fervicios hechos al Império por los Europeos, y dà teftimonio de fu prudente conducta. En fin, defpues de citar los Edictos, en los quales fon alabados los Predicadores del Evangelio, autorizados, y declarados exemptos de toda culpa, è incapaces de turbar el Estado, concluye afsi el Tribunal en pocas palabras de un modo claro, que no dexa duda, ni confufion :,, El Me,,morial del Cenfor Fan, en que pide que fe profcriva la Religion Chriftiana, no hà lugar, ni fe debe hacer cafo de èl. Afsi lo juzgamos,y lo declaramos à vueftra Mageftad, cuya decifion efperamos con refpeto. La determinacion del Empe دو دو دو ra rador fuè conforme al parecer del Tribunal, y refpondiò:,, Eftà bien, tal es mi voluntad, confirmo la Sentencia , y mando , que fe ponga en los Regiftros. Las dos letras Imperiales rr, pue,, den tener eftos fentidos, y todos vienen à parar ,, en uno mifio. No sè aùn ́oy dia penfar en otra cofa, fino en la fingular proteccion de Dios para con nofotros, en una coyuntura tan enfadofa, y la miro como fruto de las oraciones de tantas almas fantas, que lexos de la China, levantan fin ceffar las manos al Cielo, por la confervacion de efta Iglefia. Quizà tambien el Señor, movido de las lagrimas, y afliccion de la joven Chriftiana de nueftra Mission Francefa de Ouenngan, permitiò, que fe cegaffe el Cenfor, de modo, que prefentaffe otro Memorial contra unas obras Imperiales. No ha fervido poco efte fegundo, para que el primero no tuvieffe efecto. Por lo menos ha dado à conocer à los Mandarines la inclinacion del Emperador àzia los Europeos: y es natural, que el Emperador fe irri-. taffe tanto contra el Memorial fobre los diques, porque estaba yà enfadado por la acufacion dada contra la Religion Christiana, à la qual protege fuertemente, y mas de lo que pienfan los Chinos. No conviene à fu politica explicarfe mas abiertamente. Eftas fin duda fon las razones, que determinaron al Tribunal de Ritus à fernos favorable. Les Mandarines , que lo componen, han dado por sì mifimos una fentencia conforme à la inclinacion del Principe y han querido merecer los elogios de fu Mageftad, y de nofotros alguna feñal de reconoci miento.Pienfo tambien, que confideraron esta sentenTom VIII. Oo cia, |