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que nous accordons à l'Eglise sur notre territoire. Nous ne nous "dissimulons pas que dans les commencements la société civile aura "à surmonter beaucoup d'obstacles et de difficultés. Mais nous avons foi dans la liberté: elle saura modérer et prévenir toutes les "exagérations, elle sera un correctif suffisant contre le fanatisme. "La seule puissance que nous désirons invoquer à Rome, dont les "traditions sont si imposantes, est la puissance du droit. Que le "sentiment religieux trouve une expansion nouvelle dans une so"ciété à laquelle ne manque d'ailleurs aucune des garanties de la "liberté politique, pour nous ce n'est pas un sujet de crainte, mais "de satisfaction, car la religion et la liberté sont les plus puissants "éléments de l'amélioration sociale.

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"Nous avons le ferme espoir que le moment viendra où le Saint"Père appréciera les immenses avantages de la liberté que nous "offrons à l'Eglise, et qu'il cessera de regretter un pouvoir dont "tous les avantages lui restent, dont il ne perd que les embarras et "les dangereuses responsabilités. Vous pourrez, en attendant, "Monsieur, assurer le Gouvernement auprès duquel vous êtes "accrédité que le Saint-Père, qui a eu la bonne inspiration de ne pas s'éloigner du Vatican, est entouré par les autorités royales et "par les populations des égards les plus respectueux. Le jour où "le Pape, cédant aux mouvements de son cœur, se rappellera que "le drapeau qui flotte à présent à Rome est celui qu'il a béni dans "les premiers jours de son pontificat, au milieu des acclamations "enthousiastes de l'Europe; le jour où la conciliation entre l'Eglise "et l'Etat sera proclamée au Vatican, le monde catholique recon"naîtra que l'Italie n'a pas fait une œuvre stérile de démolition en "allant à Rome, et que le principe d'autorité sera dans la ville " éternelle replacé sur la base large et solide de la liberté civile et "religieuse.

"Agréez, etc.

(Firm.)

"VISCONTI-VENOSTA."

Documenti Diplomatici relativi alla Questione Romana: communicati dal Ministro degli Affari Esteri, Visconti-Venosta (19 Décembre 1870), p. 69.

No. 7.

Il Ministro del Rè a Bruxelles al Ministro degli Affari Esteri.

"Monsieur le Ministre,

"Bruxelles, 8 Novembre 1870.
"Ricevuto l' 11.

"DANS le premier entretien que j'ai eu, à mon retour à Bruxelles, avec le Ministre des Affaires Etrangères, j'ai pu me convaincre que les récentes circulaires de V. E. sur les affaires de Rome "avaient produit sur son esprit un excellent effet. M. d'Anethan

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"m'a dit que la grande question dans cette affaire était que la "liberté et l'indépendance absolue du Saint-Père fussent un fait "éclatant et incontestable aux yeux du monde entier, et que, de "plus, il serait vivement à désirer que les sûretés données par "I'Italie à cette parfaite liberté d'action reçussent la sanction col"lective de toutes les puissances catholiques. J'ai répondu à M. "d'Anethan que dans cet ordre d'idées le Gouvernement du Roi "était disposé à aller aussi loin que possible, et que les communi"cations qu'il avait spécialement chargé ses représentants à l'étranger "de faire aux différents Gouvernements constituaient évidemment, "vis-à-vis des puissances catholiques, un engagement moral.

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M.

"J'ai profité de cette occasion pour demander au Baron d'Ane"than quelle serait l'attitude du Gouvernement dans les interpella"tions que ne pourrait manquer de lui adresser la majorité catho'lique de la Chambre relativement aux affaires romaines. "d'Anethan m'a répondu qu'il n'avait aucune espèce d'inquiétude "à cet égard, et ne ferait que répéter les déclarations qu'il avait déjà formulées devant la Chambre. 'La Belgique,' m'a-t-il de nouveau dit,'est un Etat neutre, et sa neutralité elle-même lui impose la stricte obligation de ne se mêler en aucune façon des questions et des différends qui peuvent surgir entre les autres "Etats. Si l'Italie a une question territoriale à discuter avec le Saint-Siége, c'est là une affaire dans laquelle la Belgique n'a rien "à voir, et ce serait méconnaître les principes sur lesquels repose son existence que de se prononcer d'une manière ou d'une autre "à ce sujet. Pour nous pousser à exprimer officiellement une opinion, l'on nous dit quelquefois que nous sommes un Gouverne"ment catholique, mais la Belgique est un pays où la liberté de "tous les cultes et la séparation absolue de l'Eglise et de l'Etat sont "inscrites dans la constitution comme principes fondamentaux. "Personnellement nous pouvons avoir les convictions religieuses "qui nous conviennent; mais, comme Gouvernement, la Belgique "doit et veut rester neutre; quelles que soient les instances et les pressions qui puissent se produire, nous ne sortirons pas de là.' "Ce langage, que j'ai trouvé beaucoup plus accentué que par le passé, indique très-clairement que le Cabinet actuel est plus que "jamais résolu à s'abriter, en actes comme en paroles, derrière la plus stricte neutralité.

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66 Agréez, etc.

(Firm.)

"C. DE BARRAL."

Documenti Diplomatici relativi alla Questione Romana: communicati dal Ministro degli Affari Esteri, Visconti-Venosta (19 Décembre 1870), p. 98.

No. 8.

Spanish Minister of State at Madrid to Italian Ambassador. Il Ministro di Stato di Spagna al Ministro del Rè a Madrid.

"Eccellentissimo Signore,

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"Madrid, 14 Novembre 1870.

"COL maggiore interesse ho preso conoscenza della circolare colla quale il signor Visconti-Venosta informa i rappresentanti del Rè "all'estero che Sua Maestà ha accettato il plebiscito dei Romani, "i quali, quasi all' unanimità, hanno votato per l'annessione di "Roma e del suo territorio alla monarchia costituzionale di Vittorio "Emanuele e suoi discendenti.

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"Il signor Ministro degli Affari Esteri di Sua Maestà espone in quel documento la nuova situazione creata alla Santa Sede poichè " è venuto meno il potere temporale del Papa, e manifesta la fondata speranza che questo avvenimento non sia punto per nuocere all' "esercizio della missione spirituale del Sommo Pontefice, il quale, "avvenendo in Italia la riconciliazione della Stato colla Chiesa, "riconoscerà che l' annessione dei suoi dominii alla monarchia del "Rè Vittorio Emanuele non è stata opera sterile di distruzione, e "che il principio di autorità nella città eterna si affermerà nuovamente, cementato solidamente sulla base della libertà civile e "religiosa.

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"II Governo di S. A. brama vivamente che giunga quel giorno "in cui l'Italia, la quale, al prezzo di tanti sacrifizi, ed attraverso "tanti secoli, ha proseguito costantemente la laboriosa impresa della sua unificazione, già intravveduta ed accarezzata nelle profonde "meditazioni del genio, e radicatasi infine in tutte le classi del "popolo come metà delle aspirazioni nazionali, potrà congiungere "alle antiche sue tradizioni di grandezza, simboleggiate da Roma "capitale, quelle della sovranità spirituale cui sono avvezze a scorgervi le non scemeranno sicuramente nel vederlo seduto sull' augusta cattedra di San Pietro senza che cinga sulla tiara la corona temporale.

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"Così il papato vivrà di vita propria, senza che la religione sia "turbata nella sua sfera pacifica e serena dalle esigenze politiche "del diritto moderno, le quali non attaccano la sovranità spirituale "del Pontefice, ma che, avversate di ostinata e temeraria resistenza, "avrebbero potuto, nel giorno dell' inevitabile trionfo, travolgere "nella stessa catastrofe l'autorità religiosa ed il dominio temporale "dei Papi. Il Governo Italiano non poteva più a lungo sconoscere "il desiderio delle popolazioni, senza esporsi a vedere coinvolta "nella stessa avversione la monarchia costituzionale. Esso ha "dovuto provvedere nel tempo stesso al prestigio della Chiesa ed "alla sua propria conservazione procedendo innanzi sulla via trac"ciatagli dalla pubblica opinione.

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Agli occhi della Spagna non poteva essere indifferente il passo

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"decisivo che l' Italia ha fatto testè nel cammino della sua ricosti"tuzione politica. Poichè le due nazioni sono unite dal vincolo "della comunanza d'origine, dall' affinatà di razza, lingua, costumi e religione, e sono costituite sotto identica forma di governo, e non hanno, fortunatamente, interessi opposti, ma sperano, invece, "riunire quei molti che già le ravvicinano con nuovo legame che venga a stringere la loro fraterna amicizia, il Governo spagnuolo "ha la certezza di essere fedele interprete dei sentimenti del paese "nel congratularsi seco stesso, e felicitare cordialmente quello di "S. M. Vittorio Emanuele, per essere finalmente pervenuto a por"tare gloriosamente a termine l'opera dell' unità italiana.

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le sue

"In questa circostanza solenne il Governo Italiano si è affrettato a dichiarare che il mondo cattolico nulla ha da temere per "credenze religiose dalla nuova situazione in cui, d' ora in poi, si "troverà il pontificato. E, per rassicurarlo a questo riguardo, il signor Visconti-Venosta enunciava nella sua circolare le saggie e prudenti disposizioni che il Governo si propone fin d'ora di adottare per rispetto alla persona del Santo Padre, al quale si useranno tutti i riguardi e si conserveranno tutte le immunità e prerogative "inerenti all' elevato suo carattere.

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Degna di applauso a tal riguardo è la previdenza del Governo "Italiano, il quale piglia l' iniziativa spontanea di attutire le legit"time suscettività che potrebbero eccitarsi nelle Potenze cattoliche, "timorose forse di veder sparire, sotto i colpi della rivoluzione, il prestigio della più alta di tutte le istituzioni. La condotta che si "è tracciata il Governo del Rè Vittorio Emanuele, sollecito, fin "d'ora, di conservare tutto ciò che sia degno di rispetto nelle tra"dizioni del Papato, rassicura in questo punto i più timorosi, ed il "Governo di S. A. il Reggente non avrà per lui che una voce di "approvazione se riesce a superare tutte le difficoltà che, nella "effettuazione dei suoi propositi, gli si affaccieranno indubitata"mente, ed a serbare invulnerato, fra le rovine del trono dei Papi, "il potere spirituale del Capo della nostra santa religione.

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"A questo risultato la Spagna piglia maggior interesse che qualunque altra delle Potenze cattoliche. La religione cattolica "che è stata in Spagna fino ad oggi di diritto una delle basi della sua esistenza politica, e che, oggi ancora, dopo stabilita la libertà "dei culti, è un fatto nella immensa maggioranza del popolo Spagnuolo, le fa considerare come cosa propria tutto ciò che ha tratto "alla sorte del pontificato. Perciò, il Governo del quale ho l' onore "di far parte ha seguito con singolare attenzione l'andamento degli "ultimi casi, formando voti perchè l' Italia soddisfacesse alle giuste esigenze dell' epoca in tutto quanto ha rapporto col diritto costi"tuzionale moderno, desiderando in pari tempo che essa attendesse eziandio, in mezzo a quella necessaria trasformazione, alla conser"vazione delle tradizioni che, sciolte da qualunque forma di governo "esteriore, hanno profonde radici nella coscienza universale.

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"Mi compiaccio di sperare che queste considerazioni, che il

"Governo Italiano ha avuto finora presenti nella questione romana, "continueranno ad ispirare la sua condotta in tutto ciò che a quella "si riferisca, e che, conoscendo, come dice assai opportunamente il "Signor Visconti-Venosta, l' immensa responsabilità che esso ha contratta, dichiarando cessato il potere temporale del Santo Padre, il "Governo Italiano applicherà alla soluzione di questo problema uno spirito di imparzialità e di sincero rispetto verso i sentimenti 66 religiosi delle Potenze cattoliche.

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66 Profitto, ecc.

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Documenti Diplomatici relativi alla Questione Romana: communicati del Ministro degli Affari Esteri, Visconti-Venosta (19 Décembre 1870), p. 116.

No. 9.

THE STATUTE OF GUARANTEES-AS TO THE FUTURE STATUS OF THE POPE IN THE KINGDOM OF ITALY.

"Anno 1871.

"Num. 134.

"Gazetta Ufficiale del Regno d'Italia.

"Firenze, Lunedì 15 Maggio.

"Il N. 214 (Serie seconda) della Raccolta ufficiale delle leggi e dei "decreti del Regno contiene la seguente legge :

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"VITTORIO EMANUELE II,

PER GRAZIA DI deo e per VOLONTÀ DELLA NAZIONE RÈ D'ITALIA.

"Il Senato e la Camera dei deputati hanno approvato,
"Noi abbiamo sanzionato e promulghiamo quanto segue:

"TITOLO I.

"Prerogative del Sommo Pontefice e della Santa Sede.

"ART. 1.-La persona del Sommo Pontefice è sacra ed invio"labile.

"ART. 2.-L'attentato contro la persona del Sommo Pontefice e "la provocazione a commetterlo sono puniti colle stesse pene sta"bilite per l'attentato e per la provocazione a commetterlo contro la 66 persona del Rè.

"Le offese e le ingiurie pubbliche commesse direttamente contro "la persona del Pontefice con discorsi, con fatti, o coi mezzi indicati "nell'articolo 1 della legge sulla stampa, sono punite colle pene "stabilite all' articolo 19 della legge stessa.

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