Imágenes de página
PDF
ePub

fextercios de plata por administratles los Sacradientos.:

Añade dicha Informacion , que la eleccion de Patriarca de la: Armenia Menor se hacia de esta manera : Juntos los Obispos por orden del Rey de Persia , le presentaban tres,sugetos, de los quales

elegia uno el Rey , y le ponia un anillo en el dedo; ; que le costaba bien caro : y aun dice la. In formacioni, que el Patriarca regnante entonces ha-yia comprado laDignidad por cinquenta mil sextercios, y que pagaba al Rey veinte, mil todos los años si pero que hallaba una gran mina en la San ta Reliquia de San Gregorio, que tenia en su poder ; imponiendola sobre la cabeza de los Obispas que consagrabaja y persuadiendo con maña , que la sal ceremonia era tan efsencial al valor de su Consagracion, i que el no, reconocią por Obispas fino a los que havian Decibido de su mano esta im-posicion , do qual le atrahla tantas «Consagraciones'de Obispos que hacer que a los otros Patriarcasi, que no podian hacer la misma ceremonia, les quedaban poquissimas. : sup:

ii 1 Es decreer, que el Patriarca. Zacharias ; que hurtò secretamente de Echmiadzin la Reliquia de San Gregorio para llevarsela à Agtamar , fe firvielle de ella con el mismo provecho que Sergio Il. su successor. Pero muerto Sergio , reftituyó Juan 1X. à Echmiadzin la Santa Reliquia año de 1476. y alli tuvo su Silla con su concurrente Sergio Ill. Todo el siglo siguiente se viò con dos', y tres Patriarcas à un mismo tiempo , con todos los inconvenientes, que jamás dexan de suceder en los Goviernos de muchas Cabezas; pero con mucha uti

lidad de los Reyes Persas., que les vendian bien cara su proteccion.......

En el año 1$93. no pudiendo David, y Melchi. Ledech wque governabian juntos sipagar al Rey de Perfia el tributo ordinario, llamaron al Obifpo de Hamitjà Diarbekir , llamado. Serapion , y le die ron lugar en la Silla Patriarcal. Este Obifpo , qué era Catholico', de buenas intenciones , aceptò el partido y con la esperanza de servir en el å la Iglesia Romana ., y como era noble , y rico , pagd las deudas

' idel Patriarcado, pero los Cismaticos, que no le queriati en la Silla , no ipararon hasta hacerle sospechoso à Cha-Abas, Rey de Persia: por lo qual fue tan perseguido ; que tuvo que

huir à Tigranocerta , donde muriò en el año 1606. el. Defpues, de fu muerte para concordar Chas Abas à David, y Melchisedech , que se disputaban el Patriarcado de Echmiảdzin , y hacer al mismo tiempo grangerìa de su. Corte de Hispahàn , atrayendo à ella de todas partes los. Armenios devotissimos de San Gregorio , hizo llevar à dicha Ciu. dad la Santa Reliquia'iy y diò' concpleno derecho el Patriarcado à Melchifedech, que fe obligò à pagarle cada año dos mil escudos de tributo ; mas haviendo prometido mas de lo que podia cumpliry se huyò à Constantinopla , y dexò el Patriarcado à Ifaac y. fu fobrino. Noticioso de la fuga David, antiguo competidor de Melchifedechy ivino à toda priesfa à Hispahàn à difputar à Isaac ebempleo, que pretendia pertenecerle. Pero naientras ellos altercaban sobre su derecho,hizo Cha-Abas venir à Hispahàn un Vertabieto , por nombré Moyisés y que enseñò à sus Oficiales iel arte de blanquear la

cera.

cera. Este fervicio le mereció la gracia de Chad Abas , y. de Cha-Sefo su hijo, y succeffor: de suertes, que haviendose hecho Isaac odiofo à los Armenios , y muerto en Echmiadzin, adonde se haa via retirada , fue Moysès nombrado Patriarca. Este era Catholico, y haviendo gastado los tres años de fu Patriarcado en componer la Iglesia , y Palaa' cio Patriarcal , murió el año de 1632, despues de haver dado muchas muestras de edificativa piedad, assi en su vida, como en su muerte......... ..

Succediòle Philipo si želofifsimo Catholico, el qual ganò tanto la gracia del Rey, que alcanzó permisso para restituir à Echmiadzin la Santa Reliquid de San Gregorio, despues de haverse çond servado en Hispahàn por espacio de treinta años, Reparò la Iglesia de las Santas Riplina , y Caiena, y despues peregrino por devocion à Jerusalem, én donde haviendo encontrado al Patriarca de Sìs, Hamado Niers, travaron ambos estrechissima amisg tad, y restituido à Echmiadzin, muriò año 1655.; -Entrò despues al Patriarcado Jacobo III. tän fino Catholico como: fu antecessor, el qual emprendið viage à Roma, para testificar à la Santa Sede su entera obediencia ; pero apenås llegò, quando partiò de esta vida,despues de haver dexado la profession de fu Fè. ;

Eleazar Glaiotso , tàn Catholico como el passas do, favoreciò mucho à los Missioneros, y à las Missiones, que se acrecentaron mucho en fu Pay triarcado, el qual tuvo principio en el año 1680.; - Su successor Nabieto mostrò las mejores inteng ciones del mundo en orden a mantener la Fé Caa tholiça , y la union con la Iglesia Romana , pero su

de

depravada politica , y el temor de desagradar al Rey de Persia , y à los Cismaticos , le atò las manos para la execucion de su voluntad, y murió en el año de 1706.

Succediòle Alexandro Obispo de Hispahàn quien hizo de secreto gran guerra à los Catholicos, cubriendo con piel de oveja toda la malignidad de un lobo furioso.

Afvadùr , que es el Patriarcha del dia de oy, y el CXX. en el numero de ellos , es Prelado pacifico, y dexa à los Catholicos su libertad. En el numero de Patriarcas , que han governado la Iglefia Armenia, se echa bien de ver quanto la ha querido el Salvador de los hombres , en medio de la resistencia de muchos de sus hijos à las luzes de el Evangelio , con que ha querido ilustrarlos la Providencia , pues les ha embiado de tiempo en tiempo zelosissimos Patriarcas Catholicos,que han aplicado todos sus esfuerzos por reducir à Jesu-Cliristo las ovejas , que de él se havian separado por

el Cisma. La gracia de Dios ha hecho que no hayan sido en vano sus trabajos : en confirmacion de lo qual voy à referir por fin de este Capitulo un memorable sucesso , que pone la Historia Eclesiastica de Armenia en el año de 13 30. y es para bendecir à Dios , por

, por lo que prosigue , haciendo , por la salud de esta su querida Nacion.

Un Santo Religioso de la Orden de Santo Domingo , llamado Bartholome , natural de Bolonia en Italia, haviendo sido consagrado Obispo, y embiado à Persia por el Papa Juan XXII. estableciò su residencia en la Ciudad de Maraga , à dos jorpadas de la Ciudad de Tauris , y en ella edificò Tom.IV,

I

al

algunas celdillas. La reputacion de santidad, y sabiduria le hizo fer mirado como un hombré exd traordinario. Llegaron todos los prodigios , que de él se publicaban , à noticia de un Abad, por nombre Isaias , que vivia cerca de Erivàn, y era tenido por el hombre mas sabio de toda la Nacion , y solo èl havia dado el grado de Doctor à trecientos y setenta Discipulos suyos. Para conferir con el Obispo Latino, è informarse de si merecia en realidad todos los elogios que se le daban , eligió entre ellos al que

tenia

por mas capàz', y mas aproposito de ser embiado , que era un joven llamado Juan de Kerna , distinguido , no solo por su nacimiento, pues era sobrino del Principe de Kerna , sino tambien por la opinion , que se tenia de su singular erudicion. Fue muy bien recibido del Santo Obispo, con quien tuvo sus con ferencias ; pero desde el principio diò à entender, que jamás havia sabido lo que era la Cathedra de San Pedro, mucho menos la union, que

debian tener los miembros con su Cabeza para hacer un cuerpo perfecto ; esto es , la union , que debian tener los Christianos con el Vicario de JesuChristo , Cabeza visible de su Iglesia , que es su Cuerpo mystico. Y assi se hizo el Prelado cargo de que

serìan en vano todas las conferencias, que tuviesse con Kerna , fi le dexaba en la ignorancia de un dogma, que le separaba de la Iglesia de Jesu-Christo , por lo que se aplicò à explicarle lo que el Salvador nos havia dicho sobre este punto en su Evangelio ; lo que los Padres Griegos, y Latinos sentian-fobre la necessidad de esta union de los micmbros con su Cabeza ; y sobre la sumission,

que

[ocr errors]
« AnteriorContinuar »