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Prefe fuan al Emperador de Etyopía. No fe tard5 mucho en conocer quan grofero era ete error, y que el Imperio del Preteluan havia fido en la Alia, y no lexos de la China. Efcaligero, y otros eruditos bufcaron en la lengua Peria, y Arabiga la Etymologia de ete nombre. Lo llano, y natural no es del paladar de cierta clae de Sabios; pero por degracia no fe ajutaron bien fus ideas con la lengua Perica, ni con la Arabiga ; y fin devanecerfe en congeturas, debieran haver feguido el exemplo de el Señor Du-Cange, y bufçar la verdad en los Autores, contemporaneos. Guillelmo de Tripoli, Alberico,y Vicente de Beauvais los huvieran enfeñado, que āzia el duodecimo figlo, un Sacerdote de la Secta de Netorio, llamado Juan, mas habil en el manejo de las armas, que en la predicacion de la palabra de Dios, juntó algunas tropas de fus Sectarios, y haciendoles creer que era de la fangre de los Reyes Magos, fe apoderò de los Etados de fu Rey Choriem-Chan, que acababa de morir, y fujetòfetenta y dos Reyes en la Alta Afia, extendiendo fu dominio hata las Indias, y la Tartaria. En el año 1 65. embió Embaxadores à Manuel, Emperador de Oriente, y à Federico, Emperador de Occidente. Tuvo or fuccefor à David Ungean fu hermano, que ue depueto por el famofo Chingis-Can. No havia el Sacerdote conquitador aprendido en la Ecuela de Jefu-Chrifto, fino en la de Mahoma, tan etraño modo de convertir à los Infieles; por otros medios fe etableció, y fe dilatò la Iglefia. Un Eclavo convirtió a los Etyopes : una Cautiva pufo à los Iberios baxo del yugo de Jeu-Chrito otra - Cau

Cautiva hizo el mimo benefició à la Armenia. Etas peronas , que eligió Dios en un erado tan baxo, y vil à, nuetros ojos, hacen repetar la virtud, y amar el Evangelio, que fe lo ha enfeñado. No vemos à ¿Aoi. marchar fobre las huellas de los Apotoles, caminando entre cruzes, tan pobres como ellos, triumphar à fu exemplo del orgullo, pasiones, y preocupaciones de fus enemigos? Faltos de todo, executan lo que no pudiera todo el poder del mundo: ganan los corazones, y los obligan à practicar la Ley de JefuChrito. Los campos que regaron con fus fudores, no fuelen fer fèrtiles hata, que etèn bañados con fu fangre. De eta manera en todos los figlos hizo la Iglefia Catholica, que tantas, y tan diferentes Naciones adoraffen la Cruz del Salvador. Por lo que mira à las Sectas de los Hereges, ô fea que imiten las invafiones del Prete Juan, ô que fe valgan de fus ordinarios artificios, jamàs etablecerán en parte alguna el Reyno de Dios, y el mal arbol nunca llevarā buena fruta. La converion de los Gentiles es uno de los mas hermofos caractères de la verdadera Iglefia, y no lo concederà Dios à las Juntas de los Cifmaticos. Podran corromper las cotumbres de los Fieles, y luego aniquilar fu Fe; pero jamàs daràn los Infieles oidos à los Cimaticos, y Hereges. Su fincera converion es obra de la gracia de Jefu-Chrito, y fruto de las oraciones,y trabajos de fus verdaderos hijos.

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• «***** -- o ******** -- «» o « DE EL PADRE BACHOUD, Misionero de la Compañia de Jeus, . . . en Perfia: -

ESCRITA AL PADRE FLEURIAU,

de la mima Compañia. - - , . Chamake 2 5. de Septiembre de 172 r

Reverendo Padre mio,
Es: fin duda V. R. nuetrás Cártas con im-

- paciencia, para informare mas feguramente de todo lo que ha palado en el Chirvān, (a) Provincia del Reyno de Peria: y en Chamakè, Capipital de eta Provincia , y refidencia de nuetra ¿ No nos ha fido posible efcrivir mas preto, porque en la turbacion en que hemos etado hata ahora, nadie, fin exponere à peligro evidente de fer muerto, podia falir del Chirvan. Allâ và eta Carta à Dios, y a ventura, y defeo con anfias que llegue promptamente à V. R. Comienzo mi relacion, dandole noticia de la conpiracion, (b) que

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(a) Chirvan, en lengua Perfica, fignifica Pais de Leche. (b) Etmalodet, fignifica el apoyo de la magnificencia.

qüe el Etmalodet, o primer Minitro, ha por mucho tiempo tramado contra el Etado, y que es la verdadera caufa de los males, que afligen à la Perfia. Para comprehender el motivo de fu rebelion; fe ha de faber, que los Mahometanos etàn divididos en dos Seétas, tan antiguas como el Mahometimo, y muchos figlos hà enemigas. Los de la primera fe llaman Sefis, ô Schais, que quiere decir Puros, ô Schabis, del nombre de Schah, que todos los Pueblos del Oriente dàn al Rey de Perfia. Los de la fegunda fe llaman Sunnis, que quiere decir en lengua Perfica Orthodoxo, no porque lo fean, fino porque fe tienen por tales, y tratan de Hereges à los Mahometanos de la primera Secta.

Los Perfas fon de la primera : los Turcos, y de màs Pueblos, que etàn al rededor de la Perfia, fon de la fegunda. Tienen las dos Sectas el mimo Alcoràn, y reverencian igualmente à Mahoma por Apotol embiado de Dios; mas porque los de la primera acaban fus oraciones con imprecaciones contra Omar, primer fucceor de Mahoma, y contra otros muchos Imans, ö pretendidos Santos del Mahometimo : los de la fegunda, que los veneran, è invocan, nada defean tanto, como vengar à fus Santos del deprecio en que los tienen los Sefis Perfas. Tambien tienen los Sephis fus motivos para etar enconados contra los Sunnis. El que mas arraygado tienen en el corazon es la muerte de Ha/ fan, y Hu/ein, hijos de Ali, yerno de Mahoma, y marido de Fatima fu hija. Fueron muertos los dos hermanos por Moavia, Theniente General de Odeo. man, tercer Calife depues de Mahoma.

Tom IVa - Bbb Los

. Los Sefis Perfas los cuentan en el numero de

fus Martyres, y los Reyes de Peria tienen à mucha honra fer defcendientes de Hufein, y por elo fe llaman en fu lengua Hu/ein-Sefi, que quiere decir bijo de Hufeino Ali, yerno de Mahoma, fue Gefe, y autor de eta Seóta, y los Reyes de Peria la han mantenido; pero fiendo menos numeroa, y etimada, que la de los Sunnis, que etaba protegida por todo el poder Othomano: Schah I/mael , uno de los fuccefores de Ali, llevando muy mal la fortuna de la Secta de los Sunnis, con diminucion, y decredito de la que feguian los Reyes de Peria,

emprendiò ponerla en mayor authoridad, y au

mentar por ete medio las fuerzas de fu Imperio.

Para lograr ete fin, juzgô que debia comenzar fembrando en los animos del Pueblo fu antigua animo idad contra los Sunnis. Asi lo hizo , renovando contra ellos la antigua acuacion de haver fido homicidas, y fin catigo, de Haan, y Huf

fein, nietos de Mahoma. Mandó luego , que con

mas puntualidad que nunca, oberva en la cotum

bre de acabar las oraciones públicas cono maldi

ciones contra Omar, y los otros Imans, ô pretendidos Santos del Mahometimo. En fin, para hacerlos tan depreciables en el concepto del Pueblo, como los Judios, y Chritianos, los fujetò; como ellos, à pagar el Carrache; eto es, la capitacion , ô tributo por cabeza, El Etmadolet, ô primer Minitro, era , fin que lo fupiele el Rey, de la Secta de los Sunnis y, como era muy zelofo de ella, fufria con impaciencia lo que hacia el Rey contra los Sunnis; y fobre todo, las imprecaciones

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