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verna, què fervia de Carcel à los Jefuitas defterrados, viendo fu pobre choza rodeada de una luz milagrofa, alcanzò de Adamas, que levantaffe el deftierro à dos Santos Mifsioneros. Irritòfe el barbaro Emperador, porque hicieron nuevas converfiones. Cinco Abifinos que havian abjurado el error, fueron echados à los Leones hambrientos. Renovòfe el milagro de Danièl, mudandofe la ferocidad de los Leones en manfedumbre; pero no fe ablandò el corazon del Tyrano. Condenò al Padre Oviedo, con fus Compañeros, y Difcipulos, à un deftierro mas diftante, y mas horrorofo que el pri mero. Se morian yà de hambre, y fed, quando movido Dios de las Oraciones del Padre Oviedo, les pufo à la vifta un Rio, el qual abriendose luego que apagaron fufed, les ofreciò una multitud de peces, fuficiente para alimentarfe. Uno de los Santos Confeffores, y uno de los Soldados, que los conducia, y que fuè convertido por el milagro, lo ateftiguaron con juramento en las informaciones juridicas. La fama del milagro los librò otra vez del deftierro. El feliz fuceffo del zelo del Padre Oviedo encendio muy en breve la rabia del per feguidor, quien estuvo yà para matar al Santo Obif po de fu propia mano : le desterrò tercera vez con todos los Portugueses, guardando à fus mugeres, è hijos por esclavos. No fe contuvo fu crueldad en perfeguir à folos los Catholicos. Sus vaffallos maltratados pufieron en el Trono à Tazcar, hija natural de Jacob su hermano.

Adamas, apretado por los rebeldes 3 llamò à fu campo à los Portuguefes, y Jefuitas. En la primera batalla fuè vencido; pero en la fegunda ven

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ciò al ufurpador, y le quitò la vida. No fué tan feliz contra un famofo Capitan Etyope, llamado Ifaac Barnagas, el qual mal fatisfecho de Adamas, hizo entrar a los Turcos en el Reyno, y reduxo al Emperador à la mayor extremidad. Muriò èfte en el año 1563. dexando fus negocios en tan triste fituación. A

Se dividieron los Grandes de Etyopia entre los muchos pretendientes à la Corona, y paffaron diez y fiete años antes que la poffeyeffe pacificamente Malac Segbed, hijo de Adamas. Aunque apafsionado de los errores de fu Secta, dexò à los Catholicos en paz. Era amante de la virtud, y un Historiador Herege refiere, que hacia en èl grande imprefsion la inocencia de coftumbres, y la fanta vida de los Jefuitás,aun fiendo tan opuestos à fu doctrina. No tuvo hijo legitimo, pero tuvo dos na turales y aunque inclinado à poner en el Trono à Jacob, el mas joven de fus hijos, no obftante venciò la jufticia; y eftando para morir, declarò à fu fobrino Zadenghel por legitimo fucceffor. Los Grandes, que querian aprovecharfe de una menor edad, fin hacer cafo de el Teftamento de el Emperador, dieron la preferencia à Jacob, que tenia folos fiete años. Los engañò fu ambicion: apenas cumpliò Jacob los años de fu menor edad, quando quifo fer Amo. Los dos principales Señores, que le havian colocado en el Trono, bolviendo fobre sì, y ofendidos de la ingratitud de aquel à quien fe havian facrificado, facaron de la Carcel à Zadenghel, fu legitimo Soberano, y le Coronaron. Tomò el nombre de Aznaf-Seghed II. Jacob, huyendo con ocho de fus Guardias, que le queda

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ron fieles en fu adverfa fortuna, fue prefo, y entregado al Emperador, quien venciendo fus defconfianzas bien fundadas,y las maximas de una poJitica cruel, perdonò al ufurpador, y fe contentò con defterrarle.

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Experimentaron todos los del partido del ufurpador la clemencia de fu legitimo Monarca. La unica venganza, que facò de ellos, fue mostrarle quan digno era del Imperio, y quan injuftos havian fido para con él. No ha tenido la Etyopia Soberano mas completo: fi cuidaba de la vida de fus vaffa llos, fiendo rebeldes, no hacia caso de la fuya, quando lo pedia el bien de el Estado. Los Galos, Pueblo barbaro, y belicofo, enemigo eterno de los Etyopes, havian puesto en marcha tres Exercitos, para aprovecharfe de las turbaciones de la Corte Abifina. Fue derrotado el General, que embiò contra ellos: marcha en perfona, y los Galos le falen al encuentro: acometen à fus canfadas Tropas yà cedian los Abifinos al vigor del enemigo, rompian fus filas, tomaban la huida Sy los Oficiales inftaban à fu Mageftad que fe retiraffe ; pero diciendoles, que los que temen la muerte, mas que la infamia, abandonen à fu Principe, que Yo fabrè vencer, ò morir como Rey, echò pie à tierra, y fe arrojò fobré el Enemigo. Bolviò la verguenza el valor à los Abifinos, fe ordenaron al rededor del Principe, y cargan à los Galos con tanto impetu, que alcanzan una completa victoria. Tenia aùn Aznaf que combatir con otros dos Exercitos de los enemigos, y fin tomar defcanfo, hace abanzar con diligencia fus Tropas à unos caminos dificultofos, y cortados por algunas montañas: forprehende al

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fegundo Exército de los Galos, y lo derrota entea ramente. El tercero no efperò al ràpido vencedor.

Fue hecho Patriarca el Padre Oviedo defpues de la muerte del Padre Nuñez, y muriò en Fromena en el mes de Septiembre de 1577. Su extremada pobreza, las perfecuciones, que padeciò con invencible paciencia, fu charidad, los frequentes milagros, que obraba Dios por fu Siervo, le ha cian igualmente amable à los Catholicos, y à los Cifmaticos. Despues de fu muerte todos honraron fu fepulcro. Los enfermos, que cobraron fu falud, y las converfiones, que fe hicieron en el Lugar donde fue enterrado, merecieron que todos le veneraffen como un hombre milagrofo, que aun en la fepultura exercia los minifterios de el Apoftolado.

Continuaron los cinco Compañeros del Padrē Oviedo à trabajar en la converfion de la Etyopia. El ultimo que muriò fue el Padre Francifco Lopez en el año 1597. Su memoria fue por largo tiempo venerada de los Cifmaticos, y algunos de ellos dieron un teftimonio muy convincente de fu fanti'dad en las informaciones juridicas, que mandò el Arzobispo de Goa hicieffe Don Miguel de Sylva su Vicario General.

El Padre Pedro Paez Caftellano, elegido por fus Superiores para la Mission, de Etyopia, havia tentado el viage en el año 1580. Dios, que quifo que compraffe con crueles aflicciones el fuceffo, que le tenia refervado, probò fu virtud con las mas triftes aventuras, con duras prifiones, y con el terrible trabajo de las Galeras, à las quales fue condenado por los Turcos. En fin, penetrò dentro

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de la Etyopia en el año 1603. y fue bien recibido por el ufurpador Jacob. Acabada la revolucion; que reftableciò al Principe legitimo fobre el Trono, le deparò Dios mayor favor con efte Principe. Aznaf Seghed era tan entendido, como valerofo, recto, y fincero: amò, y abrazò la verdad luego que llegò à conocerla. No puedo (decia) dexar de reconocer por Cabeza de la Iglefia al fucceffor de Pedro, à quien Jesu-Chrifto confiò el cuidado de apacentar fus ovejas, y corderos, y Sobre quien fundò su Iglefia. Creo, que negarle la obediencia, fuera negarla d Fefu-Chrifto. Afsi lo refiere Ludolf, Hiftoriador Herege. Abjurò fus errores, y guardando por algun tiempo fu converfion fecreta, fe declarò publicamente por Catholico, y efcriviò en el año 1604. al Rey de España Phelipe III. pidiendole un Patriarca, Obifpos, y Mifsioneros.

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La privanza extraordinaria, que lograba Laeza Mariam, havia irritado à los Grandes, y bufcaban algun pretexto para perderle. Presto lo hallaron en los Edictos, que publicò el Principe en favor de la Religion Romana, y no fe descuidaron en valerfe de ello. Zaslace, hombre de obfcuro nacimiento, pero igual con los primeros de la Corte por fu valor militar, ingrato, y pèrfido à fu Soberano, le havia facado del deftierro à , que que havia condenado el ufurpador Jacob, fue el primero que levantò el eftandarte de la rebeliòn. Siguiò el Emperador al rebelde para darle batalla, pero en fu marcha fue abandonado por el Ras Athanafio. Efte primer Oficial de la Corona, fiero por haver dado dos Soberános à la Etyopia, no fabìa obedecer. Siguieron fu exemplo muchos de los Tom.IV.

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