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capăcés de engañarse. Y assi, haciendo los Sacers dotes de su Secta sonar continuamente en sus ore jas, que estos dos grandes Apostoles de ella ; conviene à saber , Diofcoro , fucceffor de el Gran San Cyrilo en el Patriarcado de Alexandria, y Barsama; su Archimandrita , ò Abad , les enseñaron ; que la Naturaleza Divina , y la Humana constituyen una Lola Naturaleza en Christo : se atienen obstinadamente à este error : y si alguno llega à impugnarlos , no dàn otra respuesta , que invectivas, haciendo la señal de la cruz con el dedo de enmedio , y teniendo al mismo tiempo encogidos los Otros , para significar que no reconocen mas que una naturaleza en Christo, y que jamás fe les perfuadirà lo contrario.

Aunque es tan grande su obstinacion , no por esso nos cierra la boca : y como su conversion depende particularmente de la de sus Obispos, nos Ilegamos à ellos lo mas à menudo que nos és poss fible , para que ellos se lleguen à nosotros , y tengamos de este modo ocasion de explicarles lo que nos enseña la Fè Catholica, y lo que debemos creer para salvarnos. Y tenemos la felicidad de que quando vamos à visitarlos, ellos son los primeros que empiezan a hablar de los Articulos de su creencia , contrarios à la nuestra : como de la Procession del Espiritu Santo, y de la Unidad de las dos Naturalezas en Chrifto.

Nuestra costumbre es responderles siempre con el Evangelio en la mano , y les oponemos los textos de la Escritura , que deciden claramente la question, y los Decretos del Concilio de Calcedo nia , que condenan formalmente sus errores. : Tom.IV.

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de su Fè, como para que la abracen las que han

Nuestras acupaciones en la Ciudad no nos hás cén abandonar los Pueblos vecinos. Apenas hay año en que no vayan algunos de los nuestros à recorrer todas las poblaciones de la comarca, y en particular el Padre Ibon de Lerne-, que es quien ha tenido à su cargo muchas veces está Mission, y la continùa siempre que puede , fiendo fus, exercis cios instruìr a los hijos de los Paysanos , vilitár: los enfermos., disponer los Christianos adultos a los Sacramentos de Penitencia ; y Eucharistia , princit palmente en tiempo de pefte , mantener la pazi, y union entre las familias, y hacer otras buenas obras en beneficio de las almas..." - Para trabajar con esperanza de recoger en ade: lante mucho fruto , assi en la Ciudad, como en la campiña , nuestra principal aplicacion es à la instruccion de los niños, procurando darles fortaleža; y constancia en la Fè Catholica , à fin de que llet gando à ser despues successores de sus Obispos, y Curas , arranquen la cizaña de el Campo de Jesu: Christo, y siembren el buen grano.

Pruebas bien convincentes tenemos yà de lo que podemos esperar de la buena educacion de los ni

; y de los demàs medios que empleamos , assi para mantener las familias Catholicas en la pureza

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ños, y

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tenido la infelicidad de no conocerla. Referire aquì à V. P. algunos rasgos, que le hagan juzgar lo bien fundado de nuestras esperanzas.

Hallandofe un Cura Herege en un corro, donde estaba un joven Catholico,de edad de quince años, instruido

por uno de nuestros Padres, quifo el Cura hacerle confeffar, que no havia en Christo mas

que

que 'una naturaleza. Para este efecto tomo dos pedazos de hierro , y haciendolos asqua en el fuego, jantò el uno con el otro de modo', que quedaron hechos uno , y dixo al joven : De esta misma manerà la Naturaleza Divina , y la Humana unidas en Cbrifto., no bacen mas que una Naturaleza en fu Peru Sona. Mas el muchacho le respondió entonces : Pòn un pedazo de oro en lugar del uno de bierro: bazlos Afqua , y juntandolos , baz de los dos pedazos uno. Pregunto ahora, en tal caso, serà todo oro , ò todo hierro ? No permanecerà cada pedazo lo mismo que era antes? Siendo de oro un pedazo, y de hierro otro, aura que eftèn unidos ? Assi es sin duda , no podràs negarlo. Pues dos pedazos , uno de oro ; y otro de bierros que aunque distintos uno de otro , no hacen más que un cuerpo. Pues del mismo modo la Naturaleza Divina, y la Humana , aunque fiempre distintas entre , no bacen mas que una fola Perfona en Chrifto. El Cura, que no esperaba tal respuesta , se quedó sin saber què decirse, y se apartò de allì lleno de colera, echando peftes contra el joven, que acababa de desarmarle: y

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que fueron testigos de su victoria , vinieron al punto à hacernos 'la agradable relación del caso.

Una doncella de esta Ciudad , à quien havian educado muy bien sus padres, que son muy temerosos de Dios, fue pretendida 3 algun tiempo hà, con instancia de muchas personas,prendadas igualmente de su buen juicio, que de su hermosura.' Despues de haverles respondido', que ella no pensaba en casarse, y viendo que sus repulsas no la libertaban de mas , y mas importunaciones , tuvo aliento para desfigurarse el coftro , por poner en

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se.

seguro su virginidad , la qual tenia ofrecida Dios. i * Una Señora de esta misma Ciudad, muy distinz guida por su nacimiento , y por sus conveniencias, sé ha privado, algunos años hà', por su delicadeza de conciencia, y por mortificarse, del uso del baño

, que es tan comun en todo el Levante.

El Padre Versò, que està ahora en Francia, pues de dàr testimonio de un acto de caridad que viò, y de la recompensa , que Dios le diò immediata, mente. Un pobre Oficial, à quien el Padre cono@ia , fe impuso la ley de no negar jamàs la limosna à pobre alguno. Acudieron à pedirfela muchos en un mismo dia , y él les distribuyo casi todo el pan, que havia en su casa , è iba à dàr lo que quedaba al ultimo que llegò. Representaronle sus hijos,que yà no havia mas pan que aquel. A lo que respondiò el buen Oficial: Na temais que os falte pan, en tanto que yo le reparto cor Jefu Cbrifto. En efecto de allì a poco , estando presente el Padre Verso, entraron en su oficina dos hombres con una canasta dc

pan; y haviendola dexado allìle retiraron.

Preguntòle el Padre si conocia à aquellos dos hombres? Y el buen Oficial le respondiò con fanta fencillèz , que aquellos dos hombres le havian focorrido varias vezes de el mismo modo en semea jantes necessidades. ista!

El que se sigue es otro sucesso, digno de no pasa farfe en silencio. Haviendo ido dos Missioneros nuestros à hacer Mission en uni Pueblo cercą

de Alepo , hallaron à todos los vecinos muy alegres, con la ocasion de dos javalies y que algunos de ellos harian muerto en caza.l:Uno de los primeros del

Lu

Lugar 5 que conociò à los Padres en el modo de vestir , les dixo : Venid , Padres

vereis nuef tra caza , y la particion , que de ella vamos a hacer Otros Padres como vosotros bicieron aquà Mission en tiempo en que estabamos enemistados unos con otros , y nos hicieron bacer las pazes, ordenandonos que reparı tiesemos entre nosotros lo que cazaffemos , para mana tener en nuestro Pueblo la buena harmonia : pues efto. es lo que vamos à bacer abera. Y assi lo hicieron en efecto. Luego despues., haviendo buelto à Ale. por nuestros dos Missioneros, nos contaron esta sex ñal de fidelidad admirable , de que quedamos sug mamente contentos.

Dexo aparte , Reverendo Padre mio , otras muz chas acciones de virtud de nuestros fervorosos Christianos ;. porque en Paifes Catholicos' quiza seràn menos notables. Masi en este: Imperio , que es el centro de la infidelidad , las miramos como reliquias preciosas de la primitiva Iglesia. Solar mente añadirè , que echamos de ver un palpable acrecentamiento de piedad entre nuestros discipud los desde el establecimiento, que hicimos de unā Congregacion en honra de la Santissima Virgen; y devocion de su Santo Rofario , la qual sujeta a los Congregantes à una distribucion , que los aparta de la ociolidad, y los ocupa en el cumplimiento de ļas obligaciones de su estado. Esta difłribución les prescrive tiempos señalados para la oracion, teca cion espiritual , trabajo corporal , y acciones de caridadi: obligandolos à dày buen exemplo , y à recibir , à lo inenos una vez al mes , los Santos Sa+ cramentos de Penitencia y Eucharistia , para confetvar assi en ellos el espiritu de devocion , y la pureza de costumbres,

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