Imágenes de página
PDF
ePub

¥à se dirà à su tiempo con que ocasion fe fundò este Patriarcado imaginario. Tres leguas mas abaxo de Erivan entra el Zengoi en el Araxes : y. en la Ciudad se passa por un hermoso puente de tres arcos, sobre los quales hay varios quartos para tomar el fresco. Al otro lado corre otro riachuelo llamado Queurbulāc. Banan à la Ciudad otros muchos arroyuelos, y fuentes ; pero toda esta abundancia de agua no dà una buena para

be ber , quando por el contrario las de Erzerón no pueden ser mejores : sì bien se recompensa con que el vino de Erivan es excelente, y el de Erzeron abominable.

Al salir de Erivan se entra en una prodigiosa llanura , fèrtil de todas especies de frutas , y granos , de arroz , y de algodón , con unos hermosissimos pagos de viñas, y dehelfas de mucha fubft tancia. Todo esto, y un gran numero de Aldeas, y Casas de Campo ; fituadas con muy buen gusto, dàn à la Ciudad una vista deliciosa. 5 Eftà Erivan entre los 28. y 29. grados de elevacion de Polo : nunca le faltan hielos, y nieves en el Invierno ; pero en el Estìo se enciende tanto el ayre, y se hace tan enfermo, que el Kan, y. la mayor parte de los vecinos se vèn precisados à desamparar la Ciudad , por ir a respirar mejor ambiente en las montañas , las quales se pueblan entonces de infinita gente. En este tiempo las Tiendas sirven de casas y y se dice que llegaràn à mas de veinte mil : porque no solo los Curdos, que distan poco,

sino tambien otros Pueblos de lo interior de la Chaldèa , llevan à alli fus ganados paca que pazcan-mientras evitan los calores.

, Cartas de las Missiones. Erivan es como Erzerón, el camino más régus lar de las Carayanas , que vàn, y vienen de Turquia 'à-Persia , y de Persia à Turquia , porque en ella encuentran con mas abundancia , y convenien, cia los refrescos tan agradables à los caminantes, у todas las comodidades de la vida.

Esta Provincia llena los cofres del Rey de Persia con grueffas sumnas de dinero. La comun opinion es, que vale al Kan mas de veinte mil tomanes, quc. en la moneda Francesa vienen a ser cerca de 90oy. libras. Un abassis hace algo más de 18, fueldos , y seis dineros, y cada tomàn tiene so. abassis ; csto es, cerca de so. libras, moneda de Francia.

A tres leguas de Erivàn , àzia Ercerón , està el cèlebre Monasterio de Ichmiadzin, ò Ezmiadzin, llamado tambien el Monasterio de las tres Iglesias, residencia ordinaria de el Patriarca de Armenia, Componese de quatro grandes quartos , los qua: les forman una grande plazuela , mas larga que ancha , en que està la Iglesia Patriarcal, que es de rìa. Efta disposicion de quartos ,è Iglesia es conforme à la antiguedad. Eusebio, que descrive la Iglesia , , que edificò. San Paulino en Tyro , la

pone en una grande plaza , con, edificios al rededor, en que habitaban el Obispo, y Clero, con todos los demàs Ministros de la Iglesia.

Echmiadzin en fu Etymologia fignifica Bajada del Unico Hijo; y és', que segun tradicion antigua; fe apareciò Jesu-Chrifto en aquel lugar à S. Grego-. rto el Iluminador , .Apoftol de Armenia , à quien la Iglesia està dedicada. Tambien se tiene por cierto

[ocr errors]

en el Pais , que Tiridates , primer Rey Christiano de Armenia , tenia alli su Palacio , y se le cediò à San Gregorio , y que dicho Palacio ocupaba entonces el centro de una gran Corte llamada Vam garsciabat ; pero de esta no ha quedado vestigio alguno. La Iglesia es obscura , pero muy rica de Vasos Sagrados , y Ornamentos: porque como es el objeto principal de la veneracion de los Armenios, el Pueblo naturalmente devoto està contis nuamente contribuyendo à su mayor decencia. .

En Echmiadzin hay tiempre bastantes Prelados y Vertabietos , ( este es el nombre de fus Docto res,

• Predicadores ) que viven como Mongess esto es, con la mayor frugalidad , y cultivan, cos mo todos los demàs , grandes , y hermosas huers tas , y todas las tierras de al rededor.

Las otras dos Iglesias del Monasterio estàn fuce ra de su recinto, una con el noinbre de Santa Caiena , y otra con el de Santa Riplina. Es tradin cion

que fueron ambas nobles Virgenes Romanas, que huyendo de la crueldad de Diocleciano , se refugiaron con otras veinte y tres compañeras en Armenia , donde no pudieron evitar la de Tirida, tes , perseguidor de los Christianos , y Christiano despues, por la misericordia de Dios. Assi esta miss ma misericordia , atenta siempre à nuestro verda, dero bien , conduxo à la palma del martyrio à ess tas Virgenes, que parecia iban huyendo de ella. - El Monte Ararat es deinafiado famoso para pasa farle en silencio. Dicese que en el fue donde parò el Arca quando empezaron à baxar las Diluvio. Tienenle los Armenios en grande vene racion : luego que le alcanzán à ver se postran éir

aguas del

tierra , y la besan : llamanle alesefufam , que quiet re decir la Montana del Arca. Se cree por la autoridad de Jofepho , y de San Epiphanio , que este monte es en la Geographìa antigua el Monte Gor: diano , Mons Gordiaus. Està su cima partida en dos, puntas., cubiertas siempre de nieve , y casi siempre rodeadas de nubes , y nieblas , que las hurtan de la vista. Lo baxo de la montaña es un arenal movedizo , con algunas yervecillas, en donde apacientan los Pastores pobres sus ganadillos, los quales dàn bien à entender el mal pasto. Lo de mas arriba se reduce à una multitud de peñascos negros , y espantofos, unos sobre otros: mas con todo no falta entre ellos à los tygres,y cornejas con que mantenerse. No puede fubirse lin grandissima dificultad , à causa de la afpereza de la montaña, abundancia de arena , y falta de agua. Està el Ararat diez , ò doce leguas de Erivan , caminando entre Oriente, y Mediodia..

CAPITULO III. ESTADO PRESENTE DE ARMENIA,

[ocr errors]

Irè; fin detenerme , las qualidades, que co

munmente se atribuyen à lostArmenios. Son alabados de buen juicio , prudencia , habilidad para el comercio, infatigable, y continua aplicacion al trabajo , à quien aman por inclinacion; de un fondo de bandad natural, que los une facilmente con los estrangeros , y excluyé de ellos toda quea xa como no medie el interès. Los defectos que

se

y

fe les aplican fon comunes à cali' todas las Nacios nes, como amar su provecho , y el vinol, y sobre todo su interès. Pero es preciso confeffar en su abono que quizà no havrà en el mundo Pueblo mas facil de recibir qualquier maxima de Religion, ni mas constante en seguirla : aman los difcursos,

libros de piedad, y nada perdonan en orden al adorno de sus Iglesias , que fon fin duda las me jor alhajadas de todo el Oriente.

El Christianismo que profeffan tiene para ellos grandes rigores, obligados à largos, y austeros ayunos , los quales. obfervan con tan escrupulofa regularidad , que no se dispensan , ni por los lara gos , y penosos viages à que los precisa su comer: cio , ni tampoco por enfermedad que padezcan: No es de menos edificacion fu fidelidad en cumplis con la oracion.

Se fabe que defespérando Cha-Abas I. llamado el Grande , de guardar la Armenia contra los Turcos, y no queriendo dexarles otra cosa que el Pais desierto, sácò mas de veinte y dos mil familias Armenias, y divididas en muchas Colonias, las repartiò en diversas Provincias de fas Estados. Pero haviendose confundido con los Mahometanos la mayor parte de aquellas Colonias, han tenido la infelicidad de haver olvidado con el tiempo fu origen ,, y la Religion de sus amepaslados.

No sucediò assi à la Colonia,que estableciò Chao Abas à una legua, y en un como arrabal de Hispabàn. Haciendofe cangor la grande penetracion de este Principe, de que podian Jus Estados dar de sì para tin comercio de mucho fondo , y que los Persas, propensos naturalmente al ocio, y à la: profusion,

eran

« AnteriorContinuar »