Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte, Volumen1

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Contenido

1
111
Der Chriſtenverfolger Saulus der Weltapoſtel Paulus
117
Gliederung und Verfaſſung der apoſtoliſchen Kirche
131
Feier der Euchariſtie Mittelpunkt der kirchlichen Verſammlungen
136
Der Heil Paulus über den kirchlichen Organismus
137
Sachliche Eintheilung der Kirchengeſchichte
139
Das Mönchsleben im Drient Der heil Antonius
142
Die Frrlehrer des Apofter 8 Johannes Wirkſamkeit
144
Summe der apoſtoliſchen Lehre und ihre Formen
153
Weber Werth und Nußen der Kirchengeſchichte
155
Weitere Verbreitung des Chriſtenthums in Europa
160
Einleitung
164
Hinderniſſe für die Verbreitung des Chriſtenthums
167
Algemeine Charakteriſtik der Wiſſenſchaft dieſer Periode
170
Bekämpfung des Chriſtenthums burch geiſtige Waffen
187
Bedeutung des Martyriums in der katholiſchen Kirche
195
Charakteriſtik der verſchiedenen Formen des Gnoſticismus
203
Trennung der morgen und abendländiſchen Kirche Photius achtes öku
207
der Manichäismus
221
Bearbeitungen der chriſtlichen Kirchengeſchichte
224
Monarchianer oder Antitrinitarier
227
lehre der katholiſchen Kirde al 8 Gegenſat zu
233
Die Ciſtercienſerorden Der heil Bernhard
240
Die Bettelorden beil Dominicus heil Franciscus von Aſſiſi
248
Beſtimmteres Servortreten ber biſchöflichen Dbergewalt
253
der heil Bernhard
254
Der Cölibat der Geiſtlichen
259
Das Bußweſen der Jubelablaß
260
Primat des römiſchen Biſchofs als Einheitspunkt der geſammten Kirche
266
Lateiniſche Kirchenhiſtoriker
268
Außerer Ritus Taufe und Confirmation
273
Die Feier der Euchariſtie
281
Die Ehe Asceſe Beſtattung der Todten
291
Von Conſtantins d Gr Geſek v J 313 bis 692 Die kathol
300
Julian der Apoſtat
311
Hinderniſſe für die weitere Verbreitung des Chriſtenthums
321
Gegner des firchlichen Lebens
326
Die Lehre von der Kirche und Buße und der Donatismus
329
241
338
Fortgeſette arianiſche Streitigkeiten Athanaſius d
340
Concilien und kirchliche Geſeßgebung
423
Kirchliche Kleidung Poeſie und Geſang
430
Wirtjamkeit der katholiſchen Kirche zur Chriſtianiſirung und Civiliſirung
468
Zeitraum
474
Ausbreitung des Chriſtenthums
475
Benedict von Nurſia abendländiſches Mönchthum
484
Das Chriſtenthum in Deutſchland und angrenzenden Ländern
493
Nüdblid
496
Griechiſche Geſchichtſchreiber
501
Theilweiſe Veränderung der Kirchenverfaſſung
505
Umfaſſende kirchliche Wirkſamkeit der Päpſte
512
Erneuerung des abendländiſchen Raiſerthums in dem chriſtlichgermaniſchen
518
Die Geiſtlichkeit das kanoniſche Leben derſelben die Mönche
525
csecsecs
541
Zeitabſchnitt
556
Die Slaven und ihre Götterlehre
562
Bekehrung der Polen
569
Zeitraum
570
Steigende Macht der Päpſte von 855888 pſeudoiſidoriſche Decretalen
578
Von Gregor VII 1073 bis zur großen Spaltung in der abend
584
die unter Hildebrands Leitung erwählten Päpſte
600
Der hiſtoriſche Kampf der Proteſtanten und Katholiken
608
Das Collegium der Cardinäle
614
Die Sitten des Klerus
620
Cultus und Kunſt während der ganzen Periode
637
Kirchengeſchichtliche Studien in Frankreich
639
Die kirchliche Disciplin
646
Gottſchalt über die Prädeſtination
659
Papſt Gregor VII 10731085
697
Die Kreuzzüge
703
Honorius II 11241130 Innocenz II 11301143 Lucius
713
Lucius III 11811185 Urban III 11851187 Gregor VIII +1187
724
Stellung Innocenz III zu den Fürſten Europas
731
Die tatholischen Kirchenhiſtoriker in Deutſchland
735
Ludwig IX des Heiligen Kreuzzüge und pragmatiſche Sanction
741
Nirchenhiſtoriter der reformirten Kirche
757
Beziehungen der Geiſtlichkeit zum Staate
761
Schwärmeriſch opponirende Secten
768
Bemerkungen über das Harte Verfahren gegen dieſe Secten
776
wisciecininen
843

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Pasajes populares

Página 360 - Unus ergo Pater, non tres Patres ; unus Filius, non tres Filii : unus Spiritus Sanctus, non tres Spiritus Sancti.
Página 292 - figura corporis mei '. Figura autem non fuisset nisi veritatis esset corpus.
Página 360 - Sed necessarium est ad aeternam salutem : ut incarnationem quoque Domini nostri Jesu Christi fideliter credat. Est ergo fides recta, ut credamus et confiteamur : quia Dominus noster Jesus Christus, Dei Filius, Deus et homo est.
Página 360 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus. Qui passus est pro salute nostra, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis.
Página 500 - Anglorum cogitans tractavi: videlicet quia fana idolorum destrui in eadem gente minime debeant; sed ipsa quae in eis sunt idola destruantur ; aqua benedicta fiat, in eisdem fanis aspergatur, altaria construantur, reliquiae ponantur: quia si fana eadem bene constructa sunt, necesse est ut a cultu daemonum in...
Página 1 - Ex quo uere uel agnatio nobis cum caelestibus uel genus uel stirps appellari potest. Itaque ex tot generibus nullum est animal praeter hominem quod habeat notitiam aliquam dei, ipsisque in hominibus nulla gens est neque tam mansueta neque tam fera, quae non, etiamsi ignoret qualem haberi deum deceat, tamen habendum sciat.
Página 742 - Omnia utriusque sexus fidelis postquam ad annos discretionis pervenerit, omnia sua solus peccata confiteatur fideliter, saltern semel in anno, proprio sacerdoti : et injunctam sibi poenitentiam studeat pro viribus adimplere, suscipiens reverenter ad minus in pascha eucharistiae sacramentum...
Página 360 - Fides autem catholica haec est, ut unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur...
Página 360 - Sicut non tres increati, nec tres immensi, sed unus increatus, et unus immensus. Similiter omnipotens Pater, omnipotens Filius, omnipotens Spiritus Sanctus. Et tamen non tres omnipotentes, sed unus omnipotens. Ita Deus Pater, Deus Filius, Deus Spiritus Sanctus. Et tamen non tres Dei, sed unus est Deus. Ita Dominus Pater, Dominus Filius, Dominus Spiritus Sanctus. Et tamen non tres Domini, sed unus est Dominus.
Página 292 - Scilicet caro abluitur, ut anima emaculetur; caro ungitur, ut anima consecretur; caro Signatur, ut et anima muniatur; caro manus impositione adumbratur, ut et anima spiritu illuminetur; caro corpore et sanguine Christi vescitur, Lt et anima de deo saginetur.

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